Древняя Индия в истории «Махабхараты» и «Рамаяны»
В ведический период истории древней Индии эпические поэмы относятся к памятникам письменности, являясь важнейшими и существенными первоисточниками по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы хранились на протяжении многих столетий. Именно в них нашли отражение и явления ведической эпохи.Основыне памятники древней истории Индии - поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна». Эти произведения литературы огромны по размерам, неоднородны по составу и разнообразны по содержанию.
В этих произведениях содержится вся древняя история Индии, известная в прошлом, до дискредетированная и забытая в настоящими историками. Подробные исторические описания событий были записаны великими учёными, мудрецами прошлого - Вьясадева записал «Махабхарату», а «Рамаяну» — Вальмики. Современная форма этих великих эпических поэм — результат непрерывной передачи исторических событий древней Индии из поколения в поколение - от учителя к ученику, однако и первоначальные манускрипты все еще доступны для исследования.
Самым большым источником информации по древней Индии является «Махабхарата», она в 8 раз превышает вместе взятые «Одиссею» и «Илиаду». По богатству и многообразию содержания ее называют энциклопедией древнеиндийской жизни. «Махабхарата» содержит огромный материал об экономическом и социальном развитии древней Индии, государственном управлении и формах политической организации, правах, обычаях и культуре. Особую ценность представляют сведения космологического и религиозного характера, философского и этического содержания. Все эти сведения отражают процесс возникновения индийской философии и религии, сложения принципиальных черт индуизма, культа богов Шивы и Вишну. В целом в «Махабхарате» нашел свое отражение этап развития древнеиндийского общества, связанный с усилением сословия кшатриев и их борьба с брахманами за ведущее положение в обществе.
Индия — первая половина I тыс. до н.э.
Для исследователей-индологов воссоздание политической истории древней Индии, особенно указанного периода, представляет собой трудную и пока еще неразрешимую задачу. Основным историческим источником, повествующим о ходе событий в той или иной мере, являются сборники древнейших мифов и исторических преданий — Пураны.
Северная Индия в VI - IV вв. до н.э.
Уже к первой половине I тыс. до н. э. у большинства племен и народностей, населявших Северную Индию, сложилось классовое общество, и на большей части этой территории существовали многочисленные мелкие рабовладельческие государства. Первая половина I тыс. до н. э. — время постоянных войн между древнеиндийскими государствами, возникновения и крушения отдельных государств, усиления и исчезновения с политической арены царствующих династий.
Александр Македонский — поход на Индию
Поход был подготовлен очень тщательно. Получив новые подкрепления из Македонии и включив в свою армию азиатские контингенты, он располагал, по единодушному свидетельству источников, 120 тыс. воинов. Это было втрое больше, чем в армии, с которой Александр высадился в Малой Азии. Пешая дружина состояла теперь из 11 «полков». Перед началом экспедиции Александр провел в своей армии существенные преобразования
Империя Маурьев
Антимакедонское восстание, приведшее к изгнанию македонских гарнизонов из Индии, возглавил Чандрагупта. Воспоминания о Чандрагупте — одном из самых замечательных государственных деятелей в истории Индии — прочно сохранялись в народной памяти. Но вполне достоверных данных о нем и его деятельности очень немного. Сохранилось предание, что он не отличался благородством происхождения, принадлежал к варне шудр и всем был обязан самому себе и своим выдающимся способностям
Древние истории
Свадебные церемонии
В тот день, когда царь раздавал коров, пред ним предстал героический Юдхаджит, сын повелителя Кекайи и дядя Бхараты по матери. Справившись о благополучии царя, он сказал: — О Индра среди…
Рама в отчаянье
В разлуке с Ситой лотосоокий, праведный и могущественный Рама обезумел от горя. Терзаемый любовью, не в силах увидеть ее он, горестно вздыхая, стал упрекать Ситу, словно она стояла перед ним:…
Демоницы уговаривают Ситу уступить Раване
Повелитель демонов удалился в свои покои, а отвратительные демоницы, послушные его воле, набросились на Ситу и, пылая гневом, резко сказали: - Ты вовсе не достойнв союза с потомком Поуласти, знаменитым…
Похищение жертвенного коня царя Амбариши и поиск человеческой жертвы
О Рама, Вишвамитра, видя, что все мудрецы и аскеты разошлись, сказал обитателям Тапованы: — На юге великое препятствие мешает моим аскезам, и потому я ухожу в другую часть земли. На западе…
Происхождение Крипы и Дроны
Царь Джанамеджайя сказал: - Великий брахман, прошу тебя, расскажи о происхождении Крипы. Как мог он родиться из пучка травы и каким образом он научился столь совершенному владению оружием? Шри Вайшампаяна сказал: Однажды у…
Шурпанакха бранит Равану, понуждая его убить Раму
Шурпанакха, видя смерть четырнадцати тысяч демонов вместе с Кхарой, Душаной и Триширасом, в одиночку убитых Рамой в открытом сражении, издала пронзительный вопль и заревела, как гром. Взволнованная несравненным могуществом Рамы,…
Царь Дашаратха разыскивает царицу Кайкейи
Подстрекаемая Мантхарой, Кайкейи, подобная киннари, продолжала кататься по земле, словно раненная ядовитой стрелой, и, обдумывая, что ей дальше делать. Под впечатлением слов Мантхары царица в негодовании издавала, словно змея, горячие…
Тара успокаивает Лакшману
По приглашению Ангады и во исполнение желания Рамы, Лакшмана, сокрушающий сонмы врагов, вступил в прекрасный город Кишкиндху, раскинувшийся в пещерах. Увидев приближающегося Лакшману, который тяжело дышал от гнева, огромного роста,…
Бхарта отрекается от трона
Ранним утром четырнадцатого дня те, на ком лежал долг провозгласить (нового) царя, собрались вместе и обратились к Бхарате: - Наш почтенный повелитель, Дашаратха, изгнав твоего старшего брата Раму в лес вместе…
- 1
- 2
- 3